Дипломные работы на заказ, курсовые работы на заказ

Русская православная церковь 18 века.Эссе

Всего 7 стр. 2009 г.

Эпоха Петра I стала переломной для Русской православной церкви. Драматический поворот в ее жизни, тесно связанной с жизнью государства, был обусловлен резким изменением государственной идеологии. Как отмечают историки Церкви, в Византии и Москве Церковь и государство «говорили на одном языке». Это был язык византийской теократической симфонии. Начиная с Петра I, государство усвоило язык западного абсолютизма и соответствующее ему мироощущение.

Церковная иерархия и церковный народ по-прежнему видели в русском царе владыку православного царства, главный смысл существования которого заключался в сохранении православия. Однако государство смотрело на свои отношения с Церковью иначе. Оно провозгласило основной целью «благо подданных», причем само определяло это «благо», а смысл существования Церкви стало усматривать в воздействии на общественные нравы.
Коль скоро нравы и поведение подданных – одна из забот государства, то Церковь, по мнению властей мирских, как бы выполняет соответствующие обязанности при государстве. При преемниках Петра I Церковь стала «Ведомством православного исповедания». Это название стояло на бумагах нового высшего органа церковного управления – Святейшего синода, учрежденного в 1721 г.

После кончины патриарха Адриана управление Русской церковью, как и прежде во времена междупатриаршеств, поручено было местоблюстителю патриаршего престола с собором находившихся в Москве архиереев. Обязанности предстоятеля временно исполнял митрополит Рязанский Стефан Яворский.

Стоимость работы 300 руб.